Kada je Isus ustao iz groba ustao je u proslavljenom telu. Vidimo da cak ni On nije mogao upraznjavati zivot samo sa nazovimo tako nekom bestelesnom dusom.
Jasno se vidi da nije u toku svoje smrti kontaktirao sa svojim ucenicima, niti sa bilo kojim Njegovim sledbenikom. To je ucinio tek kada je vaskrsao, to jest iz smrti presao u ZIVOT!
Jer ziveti zivot podrazumeva telo, bez tela nema zivljenja zivota. Nema svesti i vrsenja osnovnih zivotnih funkcija.
Kako je to jasno za one koji vide i razumeju pravu Biblijsku istinu o tom predmetu.
Isus dokazuje da nema besmrtne duse svojim vaskrsenjem.

sluga- Administrator

- Postovi : 1266
Pridruľen/a : 19. 06. 2007.
Localisation : Zeltweg, Austria
Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
Naravno, ne slažem se. Sveto Pismo jasno spominje Isusovu propovijed tijekom fizičke smrti.
17 Ta uspješnije je trpjeti, ako je to Božja volja, čineći dobro, nego čineći zlo. Kristov primjer 18 Doista, i Krist jednom za grijehe umrije, pravedan za nepravedne, da vas privede k Bogu - ubijen doduše u tijelu, ali oživljen u duhu. 19 U njemu otiđe i propovijedati duhovima u tamnici 20 koji bijahu nekoć nepokorni, kad ih ono Božja strpljivost iščekivaše, u vrijeme Noino, dok se gradila korablja u kojoj nekolicina, to jest osam duša, bi spašena vodom.
1. Poslanica Petra 3:17-3:1
Isus, ubijen u tijelu, ali oživljen u duhu, odlazi propovijedati duhovima već umrlih, iz doba Noe.
17 Ta uspješnije je trpjeti, ako je to Božja volja, čineći dobro, nego čineći zlo. Kristov primjer 18 Doista, i Krist jednom za grijehe umrije, pravedan za nepravedne, da vas privede k Bogu - ubijen doduše u tijelu, ali oživljen u duhu. 19 U njemu otiđe i propovijedati duhovima u tamnici 20 koji bijahu nekoć nepokorni, kad ih ono Božja strpljivost iščekivaše, u vrijeme Noino, dok se gradila korablja u kojoj nekolicina, to jest osam duša, bi spašena vodom.
1. Poslanica Petra 3:17-3:1
Isus, ubijen u tijelu, ali oživljen u duhu, odlazi propovijedati duhovima već umrlih, iz doba Noe.
istiniti- Mislilac

- Postovi : 124
Pridruľen/a : 18. 10. 2008.
I sta se desilo?mislim koja je poenta Hristove proovedi duhovima koji su vec osudjeni u paklu?Ima li izlaska iz pakla,da li se neki od duhova obratio?Ocito je da ne postujes osnovne principe tumacenja svetoga pisma ida ono tumaci samo sebe tj.da ono sto na jednom mestu pise pise i na drugom mestu radi razjasnjenja.Nisam znao da celo verovanje pociva na jednom stihu,i ti onda kazes da smo mi u zabludi

Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
I sta se desilo?mislim koja je poenta Hristove proovedi duhovima koji su vec osudjeni u paklu?Ima li izlaska iz pakla,da li se neki od duhova obratio?Ocito je da ne postujes osnovne principe tumacenja svetoga pisma ida ono tumaci samo sebe tj.da ono sto na jednom mestu pise pise i na drugom mestu radi razjasnjenja.Nisam znao da celo verovanje pociva na jednom stihu,i ti onda kazes da smo mi u zabludi grin Very Happy
Zapravo, moje je mišljenje da je Isus propovijedao duhovima u Čistilištu. U Raju nisu, jer tamo nema tamnice, a iz pakla se ne može, dakle mora postojati barem nekakvo "treće mjesto".
Što se tiče ideje da Biblija tumači samu sebe, uz navedeni Biblijski citat, Biblija još par puta spominje navedenu propovijed. Primjerice 1 Petrova 4:5 i do neke mjere Poslanica Rimljanima 14:9.
Meni, inače, ne treba Biblija govoriti par puta- dovoljno je jednom, tek da interpretacija bude u skladu s ostatkom Svetog Pisma.
istiniti- Mislilac

- Postovi : 124
Pridruľen/a : 18. 10. 2008.
pa da posto nema objasnjenja onda to mora biti trece,prosto receno ako biblijksi text ne govri jasno onda ce da ga uguramo u nase vreovanje,ne sme biblija da se protivi nama mi smo iznad Bozje reci,Nemam vise komentara 

Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
pa da posto nema objasnjenja onda to mora biti trece,prosto receno ako biblijksi text ne govri jasno onda ce da ga uguramo u nase vreovanje,ne sme biblija da se protivi nama mi smo iznad Bozje reci,Nemam vise komentara diže mi se kosa
Ne bih se složio. Biblijski je tekst sasvim jasan: nakon smrti, moguće je završiti u "tamnici" koja nije niti Raj niti pakao.

Jonatan- Smeker

- Postovi : 435
Pridruľen/a : 05. 08. 2008.
Ne bih se složio. Biblijski je tekst sasvim jasan: nakon smrti, moguće je završiti u "tamnici" koja nije niti Raj niti pakao
Biblija je po tom pitanju prilično jasna, i daje tačne nazive mesta gde šta odlazi posle smrti.
Jedino što nigde ne pominje reč čistilište, tako da je taj termin ljudska izmišljotina.
Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
Jonatan je napisao/la:Ne bih se složio. Biblijski je tekst sasvim jasan: nakon smrti, moguće je završiti u "tamnici" koja nije niti Raj niti pakao
Biblija je po tom pitanju prilično jasna, i daje tačne nazive mesta gde šta odlazi posle smrti.
Jedino što nigde ne pominje reč čistilište, tako da je taj termin ljudska izmišljotina.
Mi Čistilištem nazivamo "tamnicu" u kojoj su duše zarobljenih, ali ne pod vječnom osudom. Tako da je imenovanje manji stavak u objektivnoj činjenici postojanja takvog mjesta.
istiniti- Mislilac

- Postovi : 124
Pridruľen/a : 18. 10. 2008.
e ova ti dobra

Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
istiniti je napisao/la:e ova ti dobra![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Ne. Ta je istinita.

Jonatan- Smeker

- Postovi : 435
Pridruľen/a : 05. 08. 2008.
Sinke, možeš li da mi navedeš stihove iz Biblije koji potvrđuju tvoj stav?
Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
Eto, raspravljamo o dušama mrtvih nakon smrti koji nisu pod vječnom osudom, i Isus im postaje Gospodarem radi propovijedi koju im je dao u duhovnom obliku ( dok mu je Tijelo bilo u grobu ). Hoćemo li na druge citate, nemam ništa protiv.

Jonatan- Smeker

- Postovi : 435
Pridruľen/a : 05. 08. 2008.
Da bi došli do sveobuhvatne slike o nečemu potrebno je izneti sve što se nalazi u Bibliji.
Ipak se teologija ne može graditi na jednom stihu.
Idemo dalje
Ipak se teologija ne može graditi na jednom stihu.
Idemo dalje
Sinke- Polemicar

- Postovi : 168
Pridruľen/a : 27. 11. 2008.
Jonatan je napisao/la:Da bi došli do sveobuhvatne slike o nečemu potrebno je izneti sve što se nalazi u Bibliji.
Ipak se teologija ne može graditi na jednom stihu.
Idemo dalje
Ne bih se složio- ako Biblija barem na jednom mjestu govori o postojanju duše nakon smrti, mislim da je dovoljno prihvatiti takvo što, ako nije u sukobu s ostatkom Pisma.
Ali, u redu, idemo dalje. Proučimo ovaj citat:
Poput stada redaju se u Podzemlju, smrt im je pastir, a dobri njima vladaju. Njihova će lika brzo nestati, Podzemlje će im biti postojbina.
Psalam 49:15
Govori o sudbini zlih ljudi nakon smrti. Tvrdnja da dobri vladaju nad njima dokaz je da su i dobri i zli svjesni sebe nakon smrti.

Jonatan- Smeker

- Postovi : 435
Pridruľen/a : 05. 08. 2008.
Bog je za sve važne stvari dao objavu na više mesta, tako da samo jedan stih ne može graditi teologiju.
Evo da napišem kako je taj stih preveo Daničić
Ali će ih kao ovce zatvoriti u pakao, smrt će im biti pastir; i ujutru hodiće po njima pravednici, i oblik njihov zbrisaće pakao rastavivši ih s naseljem.
Ovaj prevod već drugačije postavlja stvari od tvog prevoda.
Koji je ispravan?
Predlažem da ovde napišemo što više prevoda kako bi bili sigurni u pravo značenje stiha.
Evo da napišem kako je taj stih preveo Daničić
Ali će ih kao ovce zatvoriti u pakao, smrt će im biti pastir; i ujutru hodiće po njima pravednici, i oblik njihov zbrisaće pakao rastavivši ih s naseljem.
Ovaj prevod već drugačije postavlja stvari od tvog prevoda.
Koji je ispravan?
Predlažem da ovde napišemo što više prevoda kako bi bili sigurni u pravo značenje stiha.


![[Vrh]](http://illiweb.com/fa/invision/p_up_en.gif)